وطالع كتاب تفسير ابن النقيب المقدسي مرة وهو مائة مجلد ضخمة ، ما رؤي على القرآن تفسير أوسع منه . وطالع كتاب تفسير الواحدي البسيط والوجيز ثلاث مرات . وطالع كتاب تفسير الشيخ عبد العزيز الديريني الكبير والصغير كل واحد نحو سبع مرات . وطالع كتاب تفسير الجلالين نحو ثلاثين مرة . وطالع كتاب تفسير الجلال السيوطي الكبير ثلاث مرات وهو غريب في فنه . وطالع كتاب تفسير الإمام سعيد وهو تفسير نفيس تطلبه الحافظ الجلال السيوطي عشرين سنة فلم يظفر به . وطالع كتاب تفسير الزمخشري بحواشيه مرة ونصفا ، وأعظم حاشية عليه الطيبي وكل الحواشي عولت عليها . وطالع كتاب الانتصاف لابن المنير وهو مبني لمواضع الاعتزال منه . وطالع كتاب الانتصاف للعراقي الذي جعله حكما بين الكشاف والانتصاف . وطالع كتاب مختصر الإنصاف لابن هشام . وطالع كتاب البحر لأبي حيان المغربي وعرف المواضع التي ناقش فيها الزمخشري من حيث الإعراب . وطالع عليه كتاب إعراب السمين . وطالع عليه كتاب إعراب السفاقسي . وطالع عليه كتاب حاشية الشيرازي في مجلدين . وطالع قطعة من حاشية الجاربردي . وطالع كتاب سعد الدين ، وطالع كتاب حاشية الجرجاني ، وطالع عليه قطعة من حاشية أكمل الدين وهي في مجلدين ، وطالع عليه كتاب حاشية أبي زرعة العراقي وأبي حيان وأجوبة السمين والسقاقسي مع زيادة تخريج أحاديثه . وطالع عليه كتاب حاشية شيخ الإسلام « 1 » على تفسير البيضاوي خمس مرات . هذا ما طالعه على الكشاف وقليل من يتيسر له مطالعة غالب هذه الكتب بل بعضهم لم يعرف أسماءها فضلا عن الخوض فيها ، وكان الحق تعالى قد سخر له الشيخ شمس الدين المظفري فكان كل كتاب احتاج إليه يأتيه به .

--> ( 1 ) يعني شيخ الإسلام سيدي زكريا الأنصاري رضي اللّه عنه وعنا به .